[ Pobierz całość w formacie PDF ]
Pieśń Mahamudry
"Kłaniam się przed wielką radością!
Oto wyjaśnienie Mahamudry (Wielkiej Pieczęci):
Wszystkie zjawiska są umysłem tego, który ich doświadcza.
Postrzeganie ich jako coś zewnętrznego jest nieporozumieniem.
Esencja zewnętrznego świata jest pusta jak sen.
Umysł jest tylko ruchem myśli.
Nie jest "jakiś", jego energią jest wiatr.
Jego esencja jest pusta jak nieprzerwana przestrzeń, a wszystkie zjawiska swobodnie w niej
spoczywają.
Nie można pokazać palcem tego, co nazywamy Wielka Pieczęcią.
Dlatego prawdziwą naturą umysłu jest natura Wielkiej Pieczęci.
Nie ma tu żadnego kombinowania ani zmiany.
Kiedy ta rzeczywistość zostaje doświadczona, wówczas wszystkie przejawy zjawiskowego świata
stają się Wielką Pieczęcią, wszechobejmującą Dharmakają Stanem Prawdy.
Spocznij w naturalnym rozluźnieniu, medytuj nie goniąc za niepojmowalną intelektualnie
Dharmakają.
Wysiłek w medytacji to mentalny błąd.
Tak, jak przestrzeń i zjawiska, tak też medytacja i niemedytacja nie są dwiema różnymi rzeczami.
Od czego może więc być wolne to doświadczenie, albo czym zniewolone?
Poprzez takie urzeczywistnienie wszelka prawość i splamienia zostają wyzwolone.
Splamienia są wielką mądrością, wspomagają jogina podobnie jak las wspomaga trawiący go ogień.
Gdzie jest więc to miejsce, do którego należałoby się udać i tam zamieszkać?
Po co medytować w samotności?
Ktokolwiek tego nie rozumie jest tylko tymczasowo wyzwolony.
Jeżeli ktoś przebywa w niezachwianym stanie, wówczas nie ma żadnej "praktyki" ani "braku
praktyki", nie ma żadnego stosowania wymyślnych metod, żadnej medytacji.
Nic tu nie istnieje w prawdziwy sposób.
Zjawiska swobodnie wyzwalają się w Dharmadhatu Przestrzeni Umysłu, a wszelkie myśli są
naturalnie wyzwolone w wielkiej mądrości, w niedwoistym i esencjonalnie niezmiennym Stanie
Prawdy.
Niczym w nurcie potężnej rzeki, cokolwiek się czyni przynosi to pożytek.
To ostateczny stan Buddy, z którego nie ma upadku.
To nie skupiona na obiektach, niewyrażalna słowami wielka rozkosz, której nie zna uwarunkowany
świat.
Wszystkie zjawiska są naturalnie puste.
Lgnięcie do pustki jest samo w sobie naturalnie czyste.
Pozbawiona koncepcji wynikających z mentalnej aktywności - taka jest ścieżka wszystkich
Buddów.
Dzięki dobru zawartemu w powyższych wersach esencjonalnych wskazówek, niech wszystkie
istoty osiągną stan Mahamudry - Wielkiej Pieczęci."
[ Pobierz całość w formacie PDF ]